Ilé Tuntún a paso Tuntún la santería en arrebatados, falta de mucho conocimiento en el programa de María Laria para poder hablar de santería.

Por. José Montoya

Sacerdote Lucumi y Mayombe

La santería, o la  mal llamada santería, no es nada nuevo para María Laria, posiblemente ya se le haya olvidado los programas calientes sobre la regla de Osha o religiones afrocubanas que ésta experimentada conductora presentó a nivel mundial en Telemundo, fueron muchas veces las que compartí el panel con María Laria, cuando no se discutía si la santería perdía credibilidad si no cuando la teníamos que defender de sus agresores y de las violaciones de nuestros derechos en Miami y Estados Unidos de Norte América, cuando practicar la santería era una odisea y a escondidas podíamos ejercer, ahora, vemos como individuos faltos de conocimientos y orgullosos en algunos casos se presentan en el programa de Laria y se autotitulan máximas autoridades y sabios, cuando están muy lejos de serlos en verdad, y hablo con autoridad por mis 50 años de iniciado en Palo Monte y Osha, desde la edad de 3 años, eso sí, la religión afrocubana no es que haya perdido credibilidad o la esté perdiendo, está completamente desprestigiada a niveles imposible de rescatar, cualquier otra opinión es solo eso, una opinión que si no reconoce la realidad que se vive con la religión ya no africana, cubana por adopción y militancia, simplemente es alguien que se engaña por si mismo, y no es menos cierto que la falta de conocimiento generalizado nos pone en la palestra pública como una religión que se vive de la calumnia contra otros santeros hermanos y sucia porque pone en peligro la sanidad por tirar animales muertos en las calles, eso no es así, y explicaré por ejemplo esta falta de ética y de conocimientos.

Existe un animal que es la Tiñosa Colé en Yoruba que es considerada la mensajera que puede llegar a Dios de manera espiritual, aquellas vivas se les brindan las sobras de las ceremonias, pero no en las calles, en un cruce de terraplenes de tierra en el campo, donde vive un Eleggúa llamado Echu que es quien comparte con esas aves sanitarias, de por sí hacerlo en las calles de la ciudad no resuelve en la fe nada, solo ensucia y nos da una imagen de ser una religión más allá de hermosa por su cultura, sucia.

En el programa de Maria Vimos como un Oluo o Babalawuo le dijo a Carlos Valdez que el Babalawuo si raspa, y eso es verdad, éste en algunas casas raspa el centro del Eleri (Cabeza) y sigue el Obá o Oriante (Oriate) a lo igual que comienza a dibujar el Osun, al Babalawuo en realidad se le presentan los instrumentos de trabajo y éste los presenta y devuelve, también puede sacrificar igual que el Oriate.

La división existente entre Oloshas he  Iyaloshas así como paleros y Babalawuos debido a que estos últimos se han autotitulados los mayores de esta religión y reyes absolutos, algo que no es verdad debido a que la religión de Palo Monte es conga Bantú, la de Osha es Yoruba y la Abakuá Mandinga, diferentes naciones que no tenían que ver unas con otras, todas se unieron con la trata de negros llevados en Cuba, en nuestra religión solo es mayor el que tenga más edad, y más mayor que todos el Oriate mientras dure la ceremonia que ejerza.

Existen otros planteamientos más extensos que callarían la boca a quienes pretendan enfrentar esta verdad, ejemplo, el incesto en el nacimiento de Orunmila, ya que su padre es Oggún quien violó a su madre Yembo y nació producto de eso Orunmila que es la Deidad superior de Ifá, Ifá es perteneciente a las Tierras de Ifé y Oyó de donde es Shango, el dueño del tablero de Ifá quien se lo prestó a Orunmila para que no se muriera de hambre y cobrara al consultar, pero para ello Yemaya le fabricó el Ekuele y Eleggua le prestó los Ekines, o sea, Orunmila es como un conjunto de prestamos al cuál sus seguidores los quieren llevar a ser el más alto como Deidad incluso superior a Olofi o Obatalá Alaguema el más viejo y quien rige como rey en la tierra a lo igual que Shango, un Orisha Rey por naturaleza, Erú Ayé, (Caído del cielo) que no lo gobierna nadie.

Además, Pichardo no fue el único que luchó por llegar a la corte Suprema, lo hizo el ACLU la sociedad de libertades civiles de Estados Unidos, tomó el caso debido a que los Judíos también sacrifican animales y si los santeros perdían era un precedente contra las otras religiones y la sociedad protectora de animales que fue quien estaba detrás de Zamora y lo condenaron por sacrificar animales en público se saldría con la suya, a Pichardo lo apoyamos muchos en Miami desde que trataba de poner un templo en Okechobbe y no lo dejaba la ciudad de Hialeah, además de unos cuantos Babalawuos encabezados por Pipo el Oluo tamborero y otros tantos entre creyentes también, y esta historia es bastante larga y somos muy pocos la que la conocemos.

Cerraré ya que es muy larga la historia, cerraré así. Las religiones afrocubanas no solo están desprestigiadas debido a la cantidad de farsantes y bandoleros que ejercen libremente haciendo uso de la libertad de religión y porque no es una religión organizada en un sacerdocio internacional, nuestra religión es y representa públicamente una religión con la peor de las consideraciones, y se lo dice uno de sus más grandes defensores y consta en los record públicos de la prensa toda de Miami, además que me ha costado fortunas entera proliferar su respeto por los medios de televisión, estableciendo programas televisivos, radiales, revistas y periódicos además de eventos en teatros para organizarla, todo ha sido en vano, considero que la única forma ya probada cuando fundé el Movimiento Nueva Generación Cuba en 1994 de unirla, es políticamente, de otra forma, ya son demasiados los intereses personales que abarcan hasta donde usted no puede imaginar y yo sí conozco, simple, son 70 millones de creyentes en el mundo, saque cuenta si cada uno de estos solamente gasta 100 dólares al año ¿Cuánto suma al multiplicar 100 por 70 millones? Y existen quienes gastan y son muchos más de 5 mil al año en ceremonias, saque cuenta y sabrá porque tanta desavenencia y desprestigio. Me basta.