Nuestro amigo e historiador español Fernando Camacho, nos acaba de enviar un interesantísimo material, para todos los que nos interesamos por el estudio objetivo de laS ideologías,  y el modo en que estas son propagandizadas por el Estado, ya sea liberal o totalitario, de izquierda o de derechas. Lo que el Doctorante Camacho nos envía en formato PDF, es  un librito aparentemente intrascendente, una especie de manual de educación cívica titulado; Así quiero ser, (El niño del Nuevo Estado),  segunda edición Burgos, 1940. Sin embargo vale la pena leerlo si queremos hacernos  una idea de lo que fue, en su stado más puro, la ideología oficial del Franquismo.

Este texto que nos recuerda en la forma aquellos que posteriormente aparecerán bajo el Peronismo, en Argentina,  sale a la luz,  como sabemos año de pleno apogeo del Fascismo y el Nazismo en Europa, es pues un resumen perfecto de una ideología que aunque  hoy se olvide  gozó de gran admiración, no solo en el viejo contiente, sino tambie en América, particularmente en su zona Latina, donde el fascismo, fue visto más que en su racismo, en su oposición al comunismo soviético y al capitalismo anglosajón.  En Cuba la influencia fascista es clara antes del franquismo en el ABC, y abierta on constatable tanto dentro del Partido Revolucionario Auténtico, como de Partido Ortodoxo y por no hablar de ese desprendimiento del segundo que resulta en  el movimiento  -tambien los falangistas hablaban de movimiento- que ataca al Moncada y en su trasnformación en 26 de Julio. Por cierto resulta interesante constatar en las ilustraciones de Así quiero ser, (El niño del Nuevo Estado),  que el indio que aparece dibujado es el típico indio modelado por los comics norteamericanos de pistoleros contra pieles rojas, y no se nos parece al icono del indio andino o que puebla las zonas hispanizadas del Nuevo Mundo, una muestra más del peso que, con fascismo o sin él alcanzaba la iconología made in USA.

En el caso de este libro, su objetivo claro es el de inculcar a los españolitos, y quien sabe si tambien a sus primos del otro lado del Atlántico  las nuevas doctrinas del Estado, impuestas tran la victoria de los nacionales en la guerra civi,  que es la de una España unida y libre de influencias foráneas, en otras palabras de la realización por la fuerza de aquella tarea que le quedó pendiente dejada por el liberalismo  que es la de crear un estado centralizado en lo cultural, religioso y político, sin las veleidades  micronacionales o regionalistas que azontan la península cada vez que en ella se instaura una república. Es por ello que el liberalismo como ideología es combatido en estas lecturas con igual fuerza que el internacionalismo marxista .

Con censura eclesiástica y la aprobación del Ministerio de Educación Nacional se abordan en este libro ochenta y un temas, todos ellos descritos de una manera didáctica por no decir seductora. Así en el acápite de la LA NACIÓN ESPAÑOLA, se le explica al niño temas tales como: Religión (católica), La Patria , El Imperio, El Destino,  el símbolo falangista del yugo y las flechas, haciendose incapé siempre en la visión del Estado desde un águlo totalitario, una perspectiva en la que naturalmente, se diferencia entre los (y es primera vez que me topo con la ocurrente palabreja)  demófilos, que serían los franquistas,  y los otros, los demócratas.

En la sección de VALORES SOCIALES: encontramos los prestamos tomados por el fascismo, el nazismo y el  falangismo a la izquierda, incluso algo de ese corporativismo que Jose Antonio Primo de Rivera vió ensayar por su padre durante una dictadura, con la que, tampoco suele recordarse, colaboró el PESOE y los sindicatos bajo su control;  entre otros terminos, el de la sacrosanta revolución y el termino de pueblo, y así podremos ver copmo enfocaba el nacional catolicismo temas sociales como deporte , folclore,  sanidad,  cultura, el arte, paz, el capital, el hogar, la familia, la ancianidad, el derecho al trabajo, etc, se trata de acercamientos a veces llenos de sentido común, reconózcamoslo,  tratamientos que a veces, por muy paradógico que resulte, nos son familiares a los  cubanos crecidos y formados los últmos 50 años en su isla,  enofques  que apenas se diferencian, de lo que hemos escuchado toda su vida: vemos pues un paternalismo estatal y sobre todo un tipo de patriotismo que se confunde mucho con la propaganda y los sistemas de adoctrinamientos usados en Cuba con un alto grado de eficacia en cuanto a la persuasión se refiere.

Imágen tomada de Así quiero ser

Es por ello que no debe leerse este libro sin un buen antídoto, de lo contrario mas de uno por ahí quedaría convertido en admirador de Franco, como lo están los que admiran a Fidel Castro, no por haberlo vivido, sino por haberlo conocido por panfletitos de factura similar al libro que comentamos.

En este sentido, recomiendo a quien se vaya a leer Así quiero ser,  que se cure en salud con un interesante estudio que he encontrado en la Biblioteca del Instituto Cervantes de Estocolmo, sobre lo que ocurrió tras el fin de la Guerra civil en España, se titula “Los años del Terror”, y es obra de Mirta Núñez Díaz-Balart; por supuesto este apellido  suena a los cubanos como el de una de las familias que más han tenido que ver con la política cubana dentro y fuera de Cuba desde hace medio siglo y más, y es que la madre de esta autora fue la primera esposa de Fidel Castro por lo que elle es medio  hermana de Fidelito, más no es este parentezco lo que hace interesante la obra de una historiadora que comenzó su carrera  en 1983, en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid con una tesina la Prensa de las Brigadas Internacionales y que actualmente, es profesora titular en el Departamento de Historia de la Comunicación Social, en la  misma Universidad. Lo que hace interante “Los años del Terror” -La esfera de los Libros, Madrid, 2004. es lo bien escrito qu está y lo mucho que nos aporta a la hora de conocer la otra cara del Franquismo, esa que tan bien se nos oculta ”Asi quiero ser”.

En particular nos resulta interesante el capítulo segundo:  “El Francofascismo del General y sus enemigos”, donde la autora explica cuales fueron las Fuentes ideológicas de las que bebió el franquismo, así como su evolución tras la derrota de Alemania, y sobretodo tras los acuerdos de 1953 con los Estados Unidos que marcaron el fin del aislamiento sufrido por España en occidente, es entonces que comienzan a esconderse los denuestos contra el materialismo liberal y su supuesta corrupción política, denuestos que se recogen vivamente en el libro Así queremos ser, publicado cuando el liberalismo era mantenido a raya por los totalitarismos de una Euroa no imaginaba que terminaría siendo coquistadda por U.S.A

Núñez Diaz-Balart explica que el liberalismo, el marxismo y la “conspiración judeo masónica comunista” integraban el trio de espantapájaros utilizado por un régimen, cuya legitimidad estaba debilitada por su origen golpista, un golpe derrotado en un principio y que desencadenará una Guerra civil en uno de cuyos bandos de mezclaban de manera inédita marxistas, anarquistas y liberales. La investigadora valora así mismo el discurso de José Antonio Primo de Rivera –fundador de Falange y convertido en Mártires por la torpeza de la República- el cual con su forma barroca aportaba un elemento pseudorevolucionario que vemos vivamente en el librito adoctrinado que comentamos al principio. Así mismo nos explica la estudiosa que si bien Falange nunca llegó a ser un partido de masas, como sus homólogos Nazis y Mussolinianos, y que alcanzó el poder gracias a la sumisión al ejército que protagonizó el golpe de estado, en cambio si pudo aportar su ideología, sus símbolos y su discurso –permanentemente reelaborado- al Nuevo estado, un estado cuya debilidad de pensamiento se recubrirá de contenido religioso , el énfasis en el caudillo y una legislación que le servirá para domeñar el espíritu de sus encarcelados.

Esta profesora titular de la Universidad Complutense, descubre aquí el otro lado de esa moneda lustrosa que se nos describe con El niño del Nuevo Estado, en particular la manera en que el Franquismo emuló a su enemigo estalinista sembrando el país de auténticos campos de concentración, y sometiendo a los derrotados a un proceso de purgación y ”redención” que solo tiene parangón, acotamos nosotros, en las prácticas aplicadas en la URSS contra la oposición y  la disidencia, y no solo allí, sino tambien en Cuba, donde tambien hubo sus años de terror, años  que no estarían de más comparar con los de la experiencia franquista: he ahí una buena tarea para la historiadora cubano española Núñez Diaz-Balart.

Por último y una vez que haya  leídos estos dos trabajos me gustaría recomendar al lector de Cuba Nuestra "Amar en tiempos revueltos" una excelente serie televisva española colgada en la red por RTVE,  que aborda los años de la guerra civil Española y los de la dictadura franquista. Se trata de un dramatizado que si bien se realiza desde una perspectiva feminista y social liberal y por tanto comprometida con los derrotatos por el franquismo, no deja de aportarnos datos interesantes y una excelente ambientación sobre lo que fue esa España Nacional que se defiende no sin elocuente astucia en ”Así quiero ser,” del mismo modo que es hecha polvo,  sin piedad,  por la investigadora Núñez Diaz-Balart  con  Los Años del Terror